古惑狀王陳夢(mèng)吉(粵語(yǔ)) 古惑狀王陳夢(mèng)吉_26

陳夢(mèng)吉，為清末廣東民間第一狀師，四大訟師之首，敢稱(chēng)“扭計(jì)祖宗”，其功力與智慧已被嶺南民間視之為神了。陳夢(mèng)吉，為清代廣東新會(huì)人士，是南宋陳鳳臺(tái)第七子陳仁翁的后裔。傳說(shuō)自幼經(jīng)歷已十分傳奇，剛出生時(shí)竟然不哭不鬧，家人都以為天生聾啞，后經(jīng)高人教化，其過(guò)人天賦、才華橫溢漸漸顯露。后來(lái)在廣州城成為傳誦一時(shí)的“橋王之王”。

陳夢(mèng)吉為清朝末年廣東民間第一狀師，四大訟師之首，敢稱(chēng)「扭計(jì)祖宗」，其功力與智慧已被嶺南民間視之為神了。

清代廣東新會(huì)人士，出生于廣東新會(huì)城浐灣街，是南宋陳鳳臺(tái)第七子陳仁翁的后裔。陳夢(mèng)吉自小聰明過(guò)人。他幼年喪父，歷經(jīng)艱辛，養(yǎng)成了同情弱小、憎恨豪強(qiáng)的思想品格。他機(jī)敏、無(wú)私地奉獻(xiàn)才智，為當(dāng)?shù)匕傩丈煸┭崳杞馍顭╇y，從而深受百姓的喜愛(ài)與夸贊。于是，關(guān)于他的故事便流傳開(kāi)來(lái)。

傳說(shuō)自幼經(jīng)歷已十分傳奇，剛出生時(shí)竟然不哭不鬧，家人都以為天生聾啞，后經(jīng)高人教化，其過(guò)人天賦、才華橫溢漸漸顯露。后來(lái)在廣州城成為傳誦一時(shí)的「扭計(jì)祖宗」、「橋王之王」。

此「橋」字在粵語(yǔ)中就是「點(diǎn)子」之意，越聰明機(jī)靈之人想的辦法就越多，古怪刁鉆、稀奇古怪，往往出人意表。「陳夢(mèng)吉」的傳說(shuō)中不乏這位祖宗級(jí)大師的經(jīng)典故事，由于他的點(diǎn)子之妙之多冠絕羊城，他自然也就被譽(yù)為「橋王之王」了。

「陳夢(mèng)吉」公的處世哲學(xué)就是「使天下人信之，必使先自信」，他對(duì)「信」的理解就是「騙」，在公堂上要駁倒青天大老爺和悠悠眾口，就是要所有人都認(rèn)為自己講的就是真理，一萬(wàn)個(gè)正確，就算自己講的是太陽(yáng)從西邊出來(lái)，也要說(shuō)得天花亂墜，人人俯首拜服。而要「使天下人信之」，就必須連自己都相信太陽(yáng)是從西邊出來(lái)的。總之到最后自己說(shuō)的自己怎么都相信，恐怕很快也會(huì)得精神病了。若非有這「扭計(jì)祖宗」的天縱聰明，恐怕其他人不能輕易辦到。

廣東民間傳說(shuō)中的「方唐鏡」與「陳夢(mèng)吉」乃是死對(duì)頭，前者乃衙門(mén)刁鉆師爺，平時(shí)自命足智多謀，作為官老爺?shù)摹赴准埳取梗c訟師陳夢(mèng)吉少不免就有交鋒了。粵語(yǔ)黑白殘片的「陳夢(mèng)吉」系列就有很多這樣優(yōu)秀的品目，兩人的斗智奇謀，觀眾看時(shí)既覺(jué)得「屎橋師爺」的精明惡毒，又被聰明機(jī)靈的「橋王之王」所折服。二人的對(duì)決就像高深的圍棋布局，絲絲入扣，連環(huán)穿心，差之毫厘，就滿(mǎn)盤(pán)皆輸。